Омилҳое, ки ба оқибати сабук таъсир мерасонанд, на бештар аз инҳо: нобаробар, равшанӣ, ранг ва дурахшон. Ин омилҳо калиди таъсири равшании хушсифат мебошанд. Сатҳи равшани оқил, дар доираи муайяни зиёдшавии парвариш метавонад функсияи визуалиро беҳтар кунад.
Ҳангоми муайян кардани андозаи равшанидиҳӣ, андозаи объекти мушовиршуда, андозаи объекти мушоҳидашуда ва дараҷаи фарқият бо таъмини талаботи асосии таъмини либоси ягона ва оқилона бояд ба назар гирифта шавад. Барои равшании дарунӣ дар дохили он, он он қадар беҳтар нест, тағироти дахлдори равшанӣ метавонад фазои дарунӣ буда метавонад, таъми эстетикии шахсро беҳтар кунад.
Дар бораи тарҳи таносуби партавиву дарунӣ:
Бегоҳии равшании дарунӣ ба таносуби дараҷаи ҳадди ақали равшанидиҳӣ ва дараҷаи миёнаи фарҳангӣ, ки дар маҷмӯъ на камтар аз 0,7 аст. Минтақаи ғайри корнишин равшанӣ набояд аз 1/3 аз минтақаи корӣ сабук бошад. Арзишҳои миёнаи ранги фосилаи ҳамшафаӣ аз 5 маротиба фарқ мекунанд
Тақсимоти илмивории илмӣ
Ирлаффикӣ ба шиддатнокии ятрик дар бахше, ки майдони роҳнамои пешбинишуда пешбинӣ шудааст, ишора мекунад. Он дарки визуалии визуалии визуалии визуалии равшани объекти объектро ифода мекунад. Тақсимоти равшании равшании дарунӣ бо тақсими равшанӣ ва таносуби инъикоси рӯсия муайян карда мешавад.
Дар тарҳрезии равшанидиҳандаи дарунӣ, диққати бояд ба тақсимоти дахлдори дурахшон дода шавад. Умуман, тақсимоте, ки аз ҳад зиёд фарқ мекунад, метавонад диди мардумро вайрон кунад, боиси парамои нороҳаткунанда бошад.
Умуман, чашм шаш сатҳи тақсимоти дурахшонро қабул мекунад:
Аммо дар як ҷо, чашмони одамон се сатҳро исбот карда наметавонанд. Ду системаҳои гуногуни фотордор дар ақибаи инсон, яъне биниши дурахшон ва биниши торик мавҷуданд.
Чашм барои дурахши ҷаҳонӣ тағирёбии ҷаҳони беруна, метавонад ҳуҷайраҳои конус ва чашмакҳои чашмонро дуруст танзим кунад, то маънои дуруст дошта бошад, ин падида "Интиқоли дурахшон" номида мешавад.
Дар тарҳи рӯшноӣ, мо бояд ба таъсири биниши нур ва сояҳо, ба монанди долони меҳмонхона диққат диҳем, ин пайвастшавӣ ба гузаргоҳи баробари ва меҳмонон бояд насб карда шавад, то меҳмонон ба гузариши визуалӣ омодаанд.
Дар тарҳи мағозаҳои тиҷоратӣ, мо бояд дар давоми тамоми чароғҳои дарунӣ диққат диҳем, ҳам аз таъсири таъсири зарфҳои моҳӣ кардан мумкин аст ва ба таври дуруст танзим кардани меҳмононро барои мутобиқ шудан ба муҳити сабук ва соя.
Вақти почта: СП-02-2022
